像康定国这种疆域辽阔，地理辐射广泛，人口万万，聚集了不知多少风华绝代天才、武林门派、武学大宗师、道家释迦高手多如牛毛，已经超越了一人之力的极限。
圣血劫成功率这回提升至八成。
果然如晋安所料，自从跨入武林绝学开始，每提升一个品阶，《天魔圣功》就每多一个新的绝学招式。
而这回新演化出来的绝学招式是天地法身！托天法身！
当《天魔圣功》提升到盖世神功时，已经由量变发生质变，将此前所有心法都融会贯通，万法归一，最后融合，变化成了一本玄奥心经与心经中的一页观想图。
那张观想图是一尊三头六臂的托天大魔神。
托天大魔神，长着三头六臂，身躯挺拔，伟岸，手臂如摘星拿日月，腿脚如山川磅礴，气势万古，他是一尊人族圣王，一身本事变化万千，六臂托天，镇压天地，似在抗击某个天外大能，三头仰天作意志不屈咆哮，似魔又似神，疯癫桀骜，目光桀骜不驯。
托天大魔神的三头六臂，手掌呈虚握之势，似各掌握一门神通，虽一人独抗整个天地，却依旧无法被这片天地埋没它的不败，不羁意志。
但此刻六臂手掌却空空如也，神通不见……
或者说是，神通缺失了？
此画有通神明之意，直达人心，这已不是普通画道了，而是无上画道，比历史上的什么诗画大家都高明出许多，神乎其神。不说其它，单凭这画道，倘若流传出去，都是一国之宝。
观想图？
晋安惊讶。
这门武林精神武功秘籍，已经逐渐脱胎换骨，有那么点道家武功的意境了。
法身是道家称呼。
在释迦称呼是法相。
练气士之后的境界，是元神出窍。
当神魂修行坚固，练成道家法身或释迦法相，不再是脆弱暴露在空气下的虚弱神魂。
不再是随时都能被一口微弱风儿吹跑。
不再是被屋里灯芯的微弱火苗给灼伤神魂。
而是可以元神出窍，遨游天地的法身或法相，已经能参与元神斗法。
当然了，这里的元神出窍还是只能当个夜游神，不能在白天元神出窍，因为元神法身抵抗不了天地炽热离火。
如果元神未修炼至更高境界，擅自在白天元神出窍，元神就像是坠落进火山，天地烘炉，瞬间灰飞烟灭。
晋安此前借助六丁六甲符，数次元神出窍，元神斗法，便都是在这个境界了。
由此可知，晋安此刻内心的喜悦有多么大了。
只要他练成这门《魔天圣功》，完整观想出托天大魔神来，那么就是他不再借助六丁六甲符也可以元神出窍夜游，也能跟人元神斗法了。
果然不愧是神功之名，被江湖武林号称能盖压一国所有武学天才的锋芒。
当他能自由元神出窍，已经有了仙道中人的味道，逐渐脱离世俗凡人肉胎的限制，什么一流高手，绝顶一流高手，只要还属于凡人肉胎，就都逃不过他的仙道之术击杀。
若是再碰到像朴智和尚那样的一流高手，那就真的是生死全在他一念之间了。
连反抗机会都没。
若是再碰到像何府五通神那样的阴祟，不借助六丁六甲符，他兴许也能有一战之力了。
晋安想想就有些心潮澎湃。
这说明武林绝学敕封到后面，也能与道家、释迦高手同争造化。也证明了那些有武入道，武碎虚空，真武大帝的神话传说，并非是空穴来风，肯定是有前人也跟他一样，有过有武入道的先例。
而且，有武入道比拜入道门，修行道教仙法简单多了。
起码像一些药材、丹药，世俗武林里都能轻易找到。
哪像他练个《五脏秘传经》，光是丹药那几味珍贵材料，就大大拖慢了他的修行进度。
接下来。
晋安准备尝试看看。
在不借助外力之下，试试看他第一次观想三头六臂的托天大魔神画像，能观想到什么程度。
因为晋安有六丁六甲符贴身而放，时时刻刻温养神魂。
而三次敕封的五雷斩邪符，本身就有洗涤念头杂质，让魂魄更加精纯，凝练，壮大的效果。
再加上晋安有过不少次静心入定，元神出窍的经历，次数多了，也就逐渐熟能生巧了。
所以，晋安这次静心观想托天大魔神画像很顺利。
几乎没遇到什么阻碍。
晋安顺利观想出托天大魔神，但这时的托天大魔神只是一具粗糙的空皮囊，虚有其表，毫无任何神性。
并没有真正观想出托天大魔神的传神意志来。
诸如每一根骨骼、每一根肌肉线条、每一根汗毛、每一根毛发…不屈意志、勇猛不败的桀骜目光，敢于扛鼎天地的磅礴气势等等，都没有纤毫毕现，掌上观纹的仔细观想出来。
充其量只能算是具空壳。
接下来，晋安改为有如掌上观纹一样的细致，开始精细观想起托天大魔神的不屈、桀骜、不败、勇猛意志。
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