再者说，黄昏古兽之外的阵营，想要赢得这场战争，其实也并不难。
只不过宇宙浩瀚，如今尚未有人站出来，作为领袖，率领诸多文明对抗「贪饕」的奥博洛斯和那些黄昏古兽罢了。
若有人站出来，当这个领袖，团结所有文明的力量，怕是「秩序」的太一也会为之侧目。
背后有了这么一尊星神作为靠山，再加上战争末尾升维的「存护」，想要驱逐「贪饕」与黄昏古兽，似乎也不是无法完成之事。
至于「轮回」与「均衡」、「记忆」等星神嘛...
很遗憾，战争并不是与祂们命途有交错的事情。
而「秩序」的太一嘛...
「扰乱世间者不得存留，贪婪者无应苟活;狡诈多变之混沌，是之为宇宙秽尘废埃也。」
「天外合唱班」，自认世界的本源诞自「秩序」太一之纶音。
当祂开口宣言，事物便诞生;蒙受各自唯一的记号，万物得以维持「存在」不受侵蚀。
其后，离散的音节首尾相连，重重段落结成韵律，谱写兴起后又湮灭的帝国、城邦、文明，最终织作时间的交响。
在星神尚未陨落的时代，常有清灵祥兆自深空响起--那是宏伟奇观于远方落成时，彼处信众欢呼颂唱之佳音。
他处信众则闻声交互感应，捕获乐理，反哺文明，秉受擢升，献唱新的赞歌。
渺渺回响于是激荡寰宇，太一庇护遍及字宙，星间灾祸皆被钳制，万事万物归于一统，共存共荣，永在「秩序」之中。
而「天外合唱班」，之欢颂，即是祂自己的声音。
自黄昏战争以降，天穹空虚，大地混沌。
撕裂虚空，思绪之光照入物质世界。
然而，凡人无从体认实在的幻觉。
为教天地万物归于可知，「秩序」之太一降生。
祂为万物定调，称时空为谱线，立十二等程之律制。
实在与想象得以区别，事就这样成了。
万物既已有实，有虚。这是头一日。
祂赐了世间一切众人「真实」，众生遂向太一呼告，有大伟力的星神，壮哉。
我等蒙神恩赐，晓得自己生而为人，晓得人有生死，有始终，却不晓得人世如何运行。
是故，祂采星云作成羽拨，造了有宽白键和窄黑键的大琴。
祂击打宽白键，太阳便升起，击打窄黑键，月亮便升起。
如此轮转三十日又一日，以三个轮转为休止，依照律制复又敲击四个等程。
宇宙自此知晓昼夜四季年岁，事就这样成了。
这是第二日。
祂赐了世间一切众人「历法」，众生复向太一呼告，有大伟力的星神，壮哉。
我等蒙神恩赐，晓得万物运行之理，晓得天有昼夜，有四季，却不晓得如何指认彼此。
是故，祂撷星流制成笔尖，拟了发音和计数的符号。
祂起笔，世人便见着实在的轮廓，祂收笔，世人便觉着思想的虚像。
表里互为联结，无限的意义从有限的元素中诞生。
万物自此蒙受各自的记号，事就这样成了。
这是第三日。
祂赐了世间一切众人「语言」，众生复向太一呼告，有大伟力的星神，壮哉。
我等蒙神恩赐，晓得用舌头阐发思想，晓得语言有形状，有意涵，却不晓得如何区别其损益。
是故，祂使星尘流离汇成河流，指认那善与义的在上游那恶与不义的在下游。
祂又在中间筑堤，使污物与泥沙免于倒灌。
世人自此得以知晓善恶与利害，事就这样成了。
这是第四日。
祂赐了世间一切众人「价值」，众生复向太一呼告，有大伟力的星神，壮哉。
我等蒙神恩赐，晓得用眼睛明辨是非，晓得事有曲直，有清浊，却不晓得如何应对之。
是故，祂拾星环陈明法度，在人群眼前同他们立了行事的典章。
万民之生命与自由乃是众价值中最昂贵的，凡侵犯者当依律例蒙亏;万民之尊严与产业乃是与其最相配的，凡伸张者当依律例领赏。
这律例是绝不容世人争论的，凡有血肉者当永志不忘，
事就这样成了。这是第五日。
祂赐了世间一切众人「规则」，众生复向太一呼告，有大伟力的星神，壮哉。
我等蒙神恩赐，晓得用心脏衡量公义，晓得义举当嘉奖，损害当弥补，却不晓得此生意义何在。
是故，祂取星群谱写乐章，以有宽白键和窄黑键的大琴为乐器;以供发音和计数的记号为音符；以有下行而无上行的河流作旋律；以陈明法度的典章定了曲式。
万物的和谐在时空中得以表达，众人遂在天地间找准唯一的位置。
事就这样成了。这是第六日。
祂赐了世间一切众人「意义」，天地万物都造齐了。祂歇了一切创造的工。
然而，众生复向太一呼告，有大伟力的星神，伤哉。
你以『秩序』为天地万物万民定义，却令我等晓得自己不过是你的傀儡。
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