依据《炼气篇》中文字部位对于修炼的介绍，躯体之内是个小世界，外面是个大世界。小世界原本是封闭的，需要通过一定的修炼方法，将外面大世界中所谓的灵气引入体内，并在开辟出来的一些人体秘境中贮存起来，当达到了某种程度，通过神识，引动这些灵气，便会进一步突破躯体禁制，从而打开启动小世界的神秘钥匙。
至于最终能否将隐藏在小世界中犹如枷锁一样的先天禁制全面打开，使人体的各种能力进一步的升华，那则需要个人的努力和造化。
说白了，《无定经》中的这个《炼气篇》，其实就是一种淬炼外界混杂的气息，去除糟粕，取其精华，从中汲取出灵气，并将灵气贮存在躯体里特殊部位的方法。
按着《炼气篇》中的讲述，躯体贮存灵气的部位，比较隐秘，称为腧府，散布在身体各处。
腧府这个词在华夏语言资料中查不到，但经过揣摩，庞欢仍是弄懂了其中含义。
有别于人体的穴道，它是一个个人体秘境，并非散布于体表部位，而是隐藏在人体小世界的苍穹之上。
《炼气篇》有这样的解释，当腧府在苍穹中被点亮，它将成为永恒之星，用自己的光，启动钥匙，并恩泽人体小世界。
看到这个解释，庞欢是真的发懵。虽说《炼气篇》在开篇便明确表述过，人身之外大世界，而躯体之内乃是小世界，但是对于像他这样的脑子里充斥着现代科技理论的人来说，对此可真的连一点概念都没有。
然而，像这样的腧府，《炼气篇》却声称，修炼者一般至多能够开启一百零八处。
而且通常情况下，没有经过修炼的人，藏在天穹中的腧府是绝对封闭。像这样的人是没法贮存灵气的。
只有通过特殊的修炼方法，才能够从外界萃取出灵气，然后在神识引导下，利用这些灵气，对一处处封闭的腧府不断的冲击。
通过灵气的冲击，如果能够破开封印腧府的先天禁制，那么闭锁的腧府便会被激活，逐渐被拓展开来。
不过，正如之前所说的那样，腧府本来是封闭的，存有天然禁制，想要将其打开，就必须先得将禁制破除。单从这个方面来说，这所谓的修炼，实际上乃是逆天而行。
按着《炼气篇》上的说法，最初还没有被被拓展出的腧府，在真实人体小世界中外形如蝇卵，质地韧若筋，外表附着有先天古拙的道纹，而内部的环境则是阴阳相合，极其稳定。
腧府的质地如筋，具有适当的弹力，以至于让其内部空间有很大的可塑性，然而这种可塑性却并非是无限拓展，永无止境，也存在有一定的限度。
这种限度一旦显现，腧府之内可容纳灵气的空间便很难再被拓展了。
也就是在这时候，一旦腧府被灵气充满，则会产生一种名为“星蜕”的变化，变成一颗颗星辰，照耀和庇护人体小世界。
庞欢研究到这里，本就似懂非懂，迷迷糊糊，可是在《炼气篇》的末尾，当他又见到那如同附言一般的最后寥寥几句话的时候，便更加困惑了。
那几句话总体意思是说，炼气之道乃是修行的根本，腧府一百零八符合天罡地煞之数，又是炼气之根本，只要全部开启，便是炼气圆满，然而圆满并非极致。
附言到此便几乎结束，其意思庞欢自然能够看懂，也正因如此，他才感到不解。
之前《炼气篇》中堂而皇之提过，炼气阶段共划为九重，每三重是一个小境界，分别是小成、大成和圆满，可他怎么也没想到，到了末了，好像还存在着一个所谓的极致。
最让他郁闷的是，在附言中提了这么一嘴子之后，《炼气篇》最终的结束语，除了“会意府魂，锤炼精神，破除道障，道法自然”这十六个字，完全没有再做任何的解读。
什么叫府魂，又怎么样锤炼精神，道障又是什么？
吊人胃口，故弄玄虚？
这不是在开玩笑吗？
庞欢感到无语，又有些生气了。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
对于老子在《道德经》中所阐述的这句话的整体意思，庞欢虽然年纪不大，但还是比较明白的。可是，当“道法自然”四个字，以如此的方式，谨承《炼气篇》附言之后做了最终结束语，他就有些弄不明白这里面究竟是几个意思了。
这是对整个《炼气篇》修炼进程的最终提醒，还是单对跨越圆满，达到极致境界的某种解读？
琢磨了半天，仍是没有什么头绪，他未免更加的躁动，最终，再次没能把持住邪火。
“老爷爷真胡闹，又是做戏，又是弄景的，竟将这么一本云里雾里的经书丢给我，简直也太折磨人啦！”他嘟囔道。
“轰！”
又是一道蓝汪汪亮瞎人眼的电光从窗子里钻进来，将他直接命中。
这次的电光照比上一次足足粗了一倍有余，劲头很猛，毫无偏差的把他击倒在地，成了躺尸。
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