书中是这么写的..
.....
只听韩立说到了一半，儒生就心中确信无疑起来，他立刻一拉大汉，恭敬的大礼参拜起来。
“不孝子孙韩天啸拜见四叔祖。先前若有不孝举动，还望叔祖千万恕罪。”
......
在眼中酝酿了许久的眼泪，在看到第二句话的时候，终于是流淌了下来。
这就是华夏国的孝道文化，这个孝道不止是自己的父母，也包括族中长辈，而尊老敬老的文化传统，割舍不下的血缘关系，是深深刻在每一位国人骨子里的。
曾几何时，吴文艺也被自家后辈们称呼一句大伯，在老家的时候，也有孩子喊他一声叔父...
后辈们感恩，长辈们安心....
现在回想起来，吴文艺除了痛心之外，也开始对老家的后辈们牵挂起来。
甚至他已经出现了动摇，不是每个亲人都伤害过他的，在老家的后辈中，在兄弟姐们之间，也有真心待他的。
而对于这些亲人，自己不再联系真的是正确的吗？
就算是那些伤害过自己的亲人，真的就老死不相往来了吗？
有没有好的办法去解决这个问题那？
在举棋不定中，吴文艺看到了后面的剧情。
......
韩立与后辈子孙终于相认，身为先祖，自然是要照拂下后辈的，况且他还是“陆地神仙”。
只是韩立并没有让后辈们踏入修仙界，一来是他们没有灵根，二来修仙界比世俗界更为残忍，整族整派被灭门是常有的事，他刚刚就灭了人满门。
况且韩立还是有仇人的，他不想牵连到后辈们。
他选择给的是别的东西，能让武夫增加内力，能让人百病不生，延年益寿的丹药。
除了丹药，韩立还用噬金灵虫炼成了一把三色宝剑，这宝剑对于凡人来说，可谓是仙物了。
只是他在给宝剑的时候，还特地叮嘱了几句。
“此灵剑只能使用三次，三次用完，灵剑则重新化为灵虫，消失不见。另外防止后人借助此剑做一些为非作歹之事。这把灵剑是无法离开祠堂的，一旦离开，同样会化为无有。”
“不过，尽管如此也足以让韩家再连绵数百年的风光，此后重新回归平凡，未必不是一件好事。毕竟世上哪有永世不灭的富贵.....”
......
“不可借助此剑为非作歹，没有永世不灭的富贵...重新归于平凡....”
吴文艺细细品味着韩立对后辈的告诫之语，他越读，越觉得哲理性十足，话里有大智慧。
毫不夸张的说，这几章直接把《凡人修仙传》从网文小说升华了，因为这是一种境界，是别的仙侠小说中最缺失的东西，也是此书被奉为经典的原因。
如果说修仙者必须得有灵根才能修行，那么一本小说必须得有境界才能被奉为经典。
这几章的境界有二，一是情，说的是韩立的归乡，他的归乡就是情的回归，既有父母兄弟的亲情，也有对故土的思念之情....
正所谓人老返土，叶落归根，没有情谊的人，即便成功了，他也是一个失败者。
修仙者的本质也是人，道是无情人却有情，一个真正的修仙者，不会真正的忘情，只是将感情藏在心里而已。
第二层的境界那就高了，单看韩立的那句“世上没有永世不灭的富贵，重新回归平凡，也是一件好事。”
这已是明悟大道之言，月有阴晴，人有兴衰，正所谓天道有偿，轮回不灭，富贵百世，不过云烟过眼....
圣人云：荣华是草上露，富贵是瓦上霜，高贵和富有总是昙花一现转瞬即逝的，等你看透之后，才发觉这不过是一场大梦罢了。
其实最是难得唯有淡泊而已，韩立能看透这些，大道可成尔....
当然书中的境界，是作者写出来的，抛开代入韩立的境遇，只论现实，那么一万个读者，就有一万种理解，因为每个人遭遇的人生都是不一样的。
对于吴文艺来说，他现在的理解就是荣华富贵，贫困潦倒只是人生中的一种经历而已，要学会淡然，要明白自己最看重的东西是什么。
他现在缺失的不是金钱，而是亲情....家和万事兴，才是真正的幸福生活。
“呵呵，古往今来多少人执着于富贵利益，恩怨情仇，学会放下，明了淡然，这才是真正的大智慧，可多少人能真的做到放下....”
吴文艺说出了这么一番话。
他看的懂，也看的明白，但却做不到。让他完全放弃自己的利益，放下对背叛人的恨意，这不可能，因为吴文艺也是世俗凡子，没有像韩立这么高的境界。
如果人人都能达到这种境界，那么社会早就大同了！
芸芸众生，你我皆是韩立，但不可能每个人都能成为韩立。
......
而章节，已然来到了最后。
“我虽然已有一些陆地神仙之能，但是也有一些厉害仇家。今日和你们相见之事，切勿再传他人之口。而我从今要专心追求仙业大道，轻易不会再和韩家有什么牵连。你们好自为之吧！”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
喜欢重生后我成了大文豪请大家收藏：(m.luoxuxs.com)重生后我成了大文豪罗旭小说更新速度全网最快。