鲁国刚平息了一场南蒯之乱，但列国诸侯貌似都要在这个时候内乱一把，以证明自己的存在。
超级大国楚国的内乱尤为引人注目！
先是楚国掌握实权的公子弃疾居然造反，干掉了强悍的国君哥哥楚灵王，并设计让另外两个兄长自杀，稳稳坐上了楚王宝座，史称楚平王。
楚平王一上台，就给列国诸侯一个仁德良善、爱好和平的形象。楚平王宣布，蔡国、陈国复国，表示五年之内，楚国不攻伐任何一个诸侯国！
然后，楚平王又开展了轰轰烈烈的国政整顿运动，采取了一系列惠民利民政策。如施舍贫贱，救助穷困；抚育孤幼，供养老残；收拢游民，救援灾祸；减少税负，赦免罪戾；治理奸邪，举荐有才；奖赏有功，和睦亲族；任用贤能，物色官吏；结好四邻，休兵罢战；礼遇他国来楚寄居人士，妥善安排国内世家子弟，等等。
啊？楚子有德啊。
整个春秋江湖都在赞美楚平王，这样下去，不需要五年，楚国将真正成为列国诸侯的表率，这样的诸侯才是真正的盟主该有的样子。
至少鲁国人是这样想的。尤其是鲁昭公，他对楚平王羡慕妒忌却不敢恨。
大家都是诸侯国君，自己的爵位还是侯爵，你楚子不过是子爵，但能够牢牢将国政大权掌握在手中。
相比之下，自己这个侯爵，值个屁啊。
但过不了多久，楚平王就在一场整肃贪腐行动中，灭掉了为楚国立下赫赫功勋的养氏家族，再杀了为自己夺位有着大功的斗氏家族宗主斗成然。
牵连无数，楚国内部一片血雨腥风！
晋国呢？
当然也不甘示弱地搞起内部斗争来。
邢侯和雍子两个大夫争地，结果因为负责审理案件的大夫羊舌鲋收受贿赂，断案不公，导致邢侯怒极当场杀死羊舌鲋和雍子，邢侯也被问斩抵罪。
鲁昭公听着执政上卿叔孙婼给自己介绍着国际形势，还有什么曹国国君、吴国国君去世了什么的，他都不怎么关心。
但真正让自己关心的事也来了，那便是莒国的事。
莒国，看来是彻底要完蛋了。
因为莒国国君莒着丘公去世了，而来自莒国的情报人员送来的消息令人振奋，继位的莒国国君不得人心，莒国，估计马上要内乱。
死得好，就让你莒国佬乱吧，最好是乱作一团！
鲁昭公恨恨想着，季孙意如也恨恨想着。
正是因为莒国在晋国面前告状，使鲁国被剥夺了平丘会盟的资格，还让季孙意如被晋国拘押了好几个月。
莒国与鲁国的矛盾，看来今生今世是不可调和了。不，是世世代代不可调和了。
既然不可调和，那就时刻准备干掉你莒国。
密切关注莒国情况。
鲁昭公下了令，季孙意如和叔孙婼、仲孙羯都认为这个命令下得非常英明，是鲁昭公这一生难得的几个英明决定之一。
这是鲁国的想法。
鲁国的想法很多，你晋国既然对鲁国如此蛮横无礼，那是不是要多打打楚国的交道呢？
不管如何，鲁国，必须强化国防力量建设，将军事问题摆到重要问题。
想想费邑叛乱时，堂堂鲁国整个国家的军队，居然还被区区一个费邑的军队给打败，这说明鲁军的总体战斗素养还有待提高。
有了强大的军事实力，才可以在这个越来越血腥的春秋舞台亮几次相。否则，可能连跑龙套的资格都没有。
那就倡导尊崇军武之风吧，鲁昭公也好，叔孙婼、季孙意如也好，都认为必须加强军事斗争能力建设。
晋国，说不定还要拿鲁国开刀哩。
三桓中，只有一个仲孙羯，他几乎将全部心思用于研习礼仪上。这种军事上的事，就由你们说了算吧。
既然要倡导尊崇军武，那就先开展一场大规模的祭祀吧，祭祀不毁之庙--武世庙。
武世庙，是鲁国先君鲁武公之庙。相对的还有一座文世庙，那是鲁国先君伯禽之庙。
鲁国曾经强调文武相济，所以对文世庙和武世庙非常尊崇。规定无论何时，这两座庙都是不毁之庙，即要永世保存，接受后人祭祀。
这一次，祭祀的正是武公庙。
公元前527年2月15日，鲁中举行大规模的祭祀武世庙仪式。
因为涉及到军备武事，鲁国一直由卿大夫子叔弓在负责，所以祭祀武世庙，也由子叔弓主持。
结果，子叔弓在主持祭祀时，不知是因为太累了，还是因为太兴奋了，反正就在祭台前一头栽倒，从此再也没有醒来。
暴毙而亡！
且是在先君武公的武世庙里，堂堂卿大夫，无病暴毙，这几个意思？
整个鲁国都慌了。难道，先祖是告诫大家，不要再摆弄刀戟战车了？
那要摆弄什么？
人间正道，文武相济，难道先祖提醒大家要加强文德？那岂不是要高度重视礼仪？
春秋暑期，鲁国最重要的意识形态，当然是祭祀这档子事了。这一次武世庙祭祀之变，让整个鲁国都开始重视礼仪文化！
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